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  • 学佛旨趣(下)

    助人。所以,不知“布施”功德,未必见得会障碍布施善行;反之,有些人知道了“布施得福”这种说法,也未必会相信;即使相信,也未必做得到。所以,要论公平不公平,不能纯从“知或不知”来看待业果报,也要将人对...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424774740.html
  • 信仰如无法制,精神必定走私

    必然造成了信仰与宗教之间供需关系的错位,造成中国人特有的“信仰不公平”、信仰不可信任的特殊现象。这就是宗教-信仰间供需关系的重大错位,它们同时也成为了信仰与法律的脱节。所以,仅仅有了宗教,即非等于宗教...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593482661.html
  • 找回真正的身心生态家园

    这样是不是不公平。我在这里自给自足,他们羡慕我的生活,我是不是太自私,他们真正需要的是什么。我得了解这个事情,我开始思考到底工业化、城市化是不是我们需要走的路?几千年产生的农耕文化是不是已经过时?国家...

    安金磊

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15005683109.html
  • 众生平等与正法治化

    理性、自由或者趋乐避苦的功利。人们可以根据自然法的理念来挑战现实中不公平、非正义的实在法或制定法。   佛教的法律本体理论则以缘起性空作为“正法”的基础,在世间正法中首先确立“众生平等”这一基本理念...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20144584390.html
  • 台湾地区系列专题:台湾宗教法制建立的困境

    实际上是未考虑到宗教团体的自身属性,还是硬将宗教团体纳入到社团法人与财团法人的框架之中,无法突显出宗教法人特殊的身分与地位,仍然分成建筑物、人与财产等三种组合方式,造成宗教团体的立足点是不一样且不公平...

    郑志明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05374185067.html
  • 宗教信仰自由的宪法基础

    而使因拒服兵役而坐牢的老是要重新再被判刑,造成很严重的不公平。   美国最高法院对于耶和华见证人会教徒拒绝向国旗敬礼的案子先后做出不同的判决。1940年,最高法院主张向国旗敬礼的目的,在于养成国家...

    瞿海源

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015585419.html
  • 在生活中禅修

    怎样如实观之。"   - 葛荣居士   ﹙七﹚请无需批判只需回应实况   你有否观察你的心在一天之内对自己、别人和周边的事有多少次作出好、坏、对、错、应该、不应该、公平、不公平等等的批判。 ...好坏、难易、成败、得失、喜欢和不喜欢、公平和不公平等等。   有趣的是把这些概念拿走之后,现前的境况是不会变成空白的,而是自有它的发展、变动,它自然会跟随大自然的因果法则与规律而变化。简单而言,当...

    葛荣居士

    |禅修|禅定|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08175387615.html
  • 大圆满法加行 因果不虚(2)

    挑拨离间。这叫暗中离间语,这个罪过也是非常严重。然后密宗里,在上师和弟子之间挑拨,在上师面前说,那个弟子对你如何如何不好,然后当弟子面说,上师对你如何如何不公平,如何如何不好。还有在金刚兄弟之间挑拨,这...

    达真堪布 开示

    因果|大圆满法

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/08445788914.html
  • 想知道自己命运的,不要错过--明华居士

    想知道自己命运的,不要错过--明华居士 社会上绝大部份的人,觉得自己常常遇到很多阻滞,运气不及人家好,虽然自己的能力绝不输于人,付出的努力也不比别人少,甚至比一般人付出的更多,自问对工作、对家人、抑或对朋友也很不错,但却总是得不到认同及合理的回报,除此之外,在生活中,又往往发生了很多不如意的事,总是不及人那么好「命」,那么好「运」!心中觉得很是不公平,为什么「衰运」总是追着自己? 为什么...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333691030.html
  • 解严后新兴台湾佛教教派的理念及其形成原因

    、密、三论、唯识、天台、华严等多方面的研究。   至于所谓「没有实际的修行」,我想八正道就是修行,不见得要把修行拘在「禅观」而已。   要说他「没有伟大的功业」,那未免也太不公平。他老人家终其一生...

    杨惠南

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022291832.html